Lo que aún no sabemos sobre Sophia
Sophia es una robot humanoide con rasgos faciales detallados, funciones de comunicación lingüística fluida, capacidad de aprendizaje mediante la experiencia social y una fascinante habilidad para responder con gestos emocionales de acuerdo al contexto (Retto, 2017). Aunque el proyecto de crear un robot tan sofisticado ha sido objeto de fuertes críticas, algunos afirman que no se trata de un simple juguete.
Un poco de historia: la cognición
Las teorías cognitivas actuales tienen sus raíces principalmente en dos eventos del siglo XX. Por un lado, la crisis de las posiciones conductistas radicales en psicología y, por otro lado, el auge de la computación y de la inteligencia artificial. El conductismo radical de B. F. Skinner seguía la línea de John Watson de rechazar las causas internas de la conducta. Pero luego de la segunda guerra mundial, una clase de “causa interna” empezó a recibir una atención creciente por parte de los investigadores: los procesos cognitivos.
La introspección como método científico: un debate
A diario proferimos incontables enunciados que pretenden comunicar diferentes aspectos de nuestra vida mental: “me duele el pie izquierdo”, “recuerdo cuando entré allí por primera vez”, “me siento un poco triste”, entre otros. Estos enunciados típicamente se encuentran expresados en los tiempos de la primera persona y se refieren a sensaciones, percepciones, emociones, imágenes mentales, creencias, entre otros.
Mutual enlightenment? Relationship between phenomenology and philosophy of mind
Since David Chalmers distinguished between the easy and hard problems of the consciousness in his book The Consciousness Mind (1996), he opened a debate about how to explain the hard problem. According to Chalmers, the easy problems are related to the explanation information processing, categorizing, introspecting and how a subject react to certain stimuli.
Metafísica y filosofía de la mente
La metafísica a menudo se percibe como un vocablo perteneciente a capítulos ya cerrados de la historia de la filosofía; su lugar paradigmático se encuentra entre voluminosos tratados que poco se parecen a lo que es el oficio filosófico hoy en día.
Meditación con ciencia
Para comprender la forma en que la meditación puede ser útil en el estudio científico de la conciencia, podría resultar benéfico hacerse a una idea de la forma en que debe comprenderse la meditación.
Chalmers brecha explicativa y superveniencia lógica
Joseph Levine (1983) introdujo el término de “brecha explicativa” dentro de los debates sobre la conciencia para indicar nuestro incompleto entendimiento de cómo la consciencia podría depender de un sustrato físico.
Los colores internos de María
Los experimentos mentales en los textos sobre filosofía de la mente son ejemplos que permiten ilustrar aquellos problemas que las ciencias cognitivas aún no han logrado resolver a partir de métodos empíricos. Sin embargo, las intuiciones alrededor de estos experimentos son tan amplias que pueden incluso negar lo que se desea demostrar con ellos (esto es lo que voy a mostrar en este texto)
El estudio de la conciencia y los métodos introspectivos del budismo
Al parecer, una de las inquietudes más persistentes en el estudio de la mente es la conciencia. A pesar de los acelerados avances en la tecnología para investigar el cerebro y su funcionamiento, aún sigue sin hallarse una explicación satisfactoria de la conciencia, y en especial del porqué de la experiencia subjetiva.
Futuro pasado: Descartes y el problema de la conciencia en nuestros días
En un artículo de divulgación científica del 11 de noviembre de 2017 (https://elpais.com/elpais/2017/11/08/ciencia/1510164222_095237.html) se comentaban en el diario El País de España algunos de los avances tecnológicos que podríamos encontrar plenamente desarrollados en el año 2050 y que ahora, poco más de treinta años antes, ya vislumbramos en el horizonte como los más relevantes para nuestro futuro cercano.
