Lenguaje sin significado: Estudio sobre el rol y la evolución del concepto de 'uso' en la obra intermedia y tardía de Ludwig Wittgenstein
Duración: 2015-2017
Código: 2014-1503
Investigador principal:
Víctor Hugo Chica Pérez (victor.chica@udea.edu.co)
Equipo de investigación:
Sonia Lorena Panche Aguilar (Joven investigadora)
Resumen:
La investigación explora la fuerte tensión interpretativa en torno a la conocida observación wittgensteiniana “el significado de una palabra es su uso en el lenguaje” que aparece en la primera parte de las Investigaciones Filosóficas. Llama la atención que a pesar del amplio debate sobre la cuestión no se haya logrado aún dirimir la disputa, como muy bien se ilustra en dos de los últimos grandes estudios de relevancia publicados sobre el pensamiento de Wittgenstein: Wittgentein’s Metaphilosphy, de Paul Horwich y Wittgenstein’s philosophical development, de Mauro Luiz Engelmann, ambos publicados en 2013. Horwich en el capítulo cuarto, titulado Meaning, defiende la idea de que Wittgenstein elabora una definición de significado como uso, tesis que sostiene desde en Meaning (1998) y la que ha dado en denominar una ‘teoría deflacionista del significado’. Por su parte, Engelmman, igualmente en su capítulo cuarto, The road to the Philosophical Investigations, argumenta que Wittgenstein no está formulando las bases de una ‘teoría del significado como uso’ o de una ‘teoría del lenguaje en general’, como Horwich y los intérpretes de ésta línea suponen, y enfatiza además que estos supuestos incluso contradicen los objetivos del mismo Wittgenstein en las Investigaciones Filosóficas, por ejemplo, los de rechazar la formulación sistemática de una teoría general del lenguaje. Desde la perspectiva de Engelmann puede considerarse que la inclusión wittgensteiniana del concepto de ‘uso’ obedece a razones estrictamente heurísticas, es una de las herramientas conceptuales puestas al servicio del que Engelmann denomina ‘método genético’ wittgensteiniano. El panorama de la polémica muestra que nos encontramos frente a una disyuntiva irreconciliable: o Wittgenstein está proponiendo una teoría del significado como uso o no. La presente investigación pretende esclarecer las condiciones bajo las cuales el concepto de uso es incorporado por Wittgenstein en su filosofía, y se conducirá sobre la base de una hipótesis inicial, la de que Wittgenstein en las Investigaciones Filosóficas, cuando tiene necesidad de hablar sobre el lenguaje, lo que realmente hace es ‘reemplazar’ o ‘sustituir’ ese concepto filosófico de ‘significado’ por el concepto de ‘uso’. Se avanzará pues sobre la base de que Wittgenstein no propone una teoría del significado como uso, contra Horwich, pero fortalece la noción de uso como concepto fundamental para articular aclaraciones filosóficas acerca del lenguaje en general, contra Engelmann. Las preguntas específicas que orientan la investigación son las siguientes: 1. ¿en qué etapa del pensamiento wittgensteiniano aparece claramente el recurso a la noción de ‘uso’, para qué recurre Wittgenstein a dicha noción y cuáles son las razones que sustentan la elección de dicha categoría? 2. ¿por qué es preferible la noción de ‘uso’ a la de ‘significado’ para hacer aclaraciones relativas al lenguaje? 3. ¿Cómo puede justificarse que el concepto de ‘uso’ juegue un papel esclarecedor en relación con nuestro concepto de lenguaje sin ser definitorio o explicativo? 4. ¿qué compromisos teóricos subyacen al recurso a la noción de ‘uso’? 5. ¿puede hacerse filosofía del lenguaje prescindiendo del concepto de ‘significado’?
Objetivos:
- Analizar las conexiones conceptuales entre las nociones de ‘significado’ y ‘uso’ en el pensamiento intermedio y maduro de L. Wittgenstein.
- Evaluar las dificultades que conlleva interpretar la noción de ‘uso’ como una noción definitoria del concepto filosófico de ‘significado’ dada la restricción que impone el mismo Wittgenstein sobre los alcances y los límites de su propia reflexión filosófica.
- Identificar los compromisos teóricos que subyacen al recurso wittgensteiniano a la noción de ‘uso’.
- Defender la tesis de que en la reflexión de Wittgenstein la noción de ‘uso’ más que definitoria es sustitutoria de la noción filosófica de ‘significado’.
Palabras clave: Wittgenstein, significado, uso, lenguaje.
Entidades cooperantes / financiadoras:
CODI, Universidad de Antioquia.
Instituto de Filosofía, Universidad de Antioquia