Duración: (2021-2023)

Código: 2021-41430

Investigador principal:

Carlos Andrés Garzón Rodríguez carlosa.garzon@udea.edu.co 

Co-investigador:

María del Rosario Acosta López. mariadea@ucr.ed  (Universidad de California, Riverside)

Equipo de investigación:

María Camila Salinas Castillo (joven investigador, pregrado en filosofía)

Juan David Franco Daza (joven investigador, pregrado en filosofía)

Yair José Sánchez Negrette (joven investigador, pregrado en filosofía)

María Alejandra Puerta Olaya (estudiante en formación, Doctorado en Historia)

Resumen:

Nuestro objetivo es establecer vínculos teóricos y puntos de convergencia entre los estudios decoloniales de la epistemología y las teorías situadas sobre la injusticia epistémica, con miras a articular un marco teórico que enriquezca críticamente las dimensiones metodológicas y conceptuales de ambos enfoques. Nos centraremos en algunas variedades de injusticia epistémica relacionadas con los criterios de evaluación y valoración involucrados en la concepción y producción del conocimiento. Esto nos conducirá al análisis crítico de los marcos normativos que hegemónicamente han definido conceptos como la confianza, la credibilidad, la justificación, la agencia, las agendas y la pertinencia epistémicas, entre otros. Nos interesa analizar cómo esos marcos predominantes pueden dar lugar a diferentes variedades de injusticia epistémica en el sentido de frustrar, inhibir, imposibilitar, ignorar, explotar, subordinar e invalidar el trabajo epistémico de los agentes que no se ajustan a la normatividad epistémica hegemónica.

Objetivos:

Establecer vínculos teóricos y puntos de convergencia entre las epistemologías y las estéticas decoloniales y las teorías anglosajonas sobre la injusticia epistémica, con miras a enriquecer críticamente las dimensiones metodológicas y conceptuales de ambos campos de estudio. 

Objetivos específicos:

1. Realizar un análisis crítico del canon epistémico hegemónico que define conceptos como justicia, confianza, credibilidad, justificación, agencia epistémica y pertinencia epistémica. 
2. Construir una concepción de la injusticia epistémica desde el “lugar de enunciación” de las epistemes subyugadas a la racionalidad colonial, esto es, desde un enfoque de la descolonización de la epistemología y la estética.
3. Concebir una epistemología y la estética con enfoque decolonial enriquecida por la matriz normativa y conceptual de las investigaciones recientes sobre injusticia epistémica.
4. Evidenciar cómo los criterios de cualificación, autorización y regulación de los procesos de producción, distribución y evaluación del conocimiento, implantados por quienes ejercen el dominio de esos procesos, refuerzan las conceptualizaciones prevalecientes del sistema colonial, y reproducen formas de expansión, exclusión, subordinación, explotación y discriminación epistémica. 
5. Aportar elementos conceptuales y teóricos para la resignificación de los criterios hegemónicos moderno/coloniales de evaluación, definición y producción de conocimiento. 

Palabras clave: Injusticia epistémica, epistemología, decolonial. 

Entidades cooperantes / financiadoras

CODI, Universidad de Antioquia. 

Instituto de Filosofía, Universidad de Antioquia