En convenio con la Vicerrectoría de Investigación, el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia abrió la convocatoria: “Trabajos de grado y pequeños proyectos de investigación”. Uno de los proyectos seleccionados fue el del estudiante Santiago Agudelo Berrío. Se titula: “Agencia indirecta en dos procesos cognitivos: memoria y pensamiento creativo”. Su objetivo es explicar que el alcance de la agencia mental (i. e. nuestra capacidad de realizar acciones mentales, como recordar o imaginar) no se reduce a invocar y esperar contenidos mentales, como sugiere la visión escéptica sobre el tema (véase Strawson, 2003).
Para esto, el proyecto explora la agencia indirecta, término que designa a las formas de materializar nuestras intenciones en las cuales la acción cumple un rol secundario o ninguno (Agudelo, forthcoming). En específico, se proponen dos instancias de agencia indirecta: las acciones no-básicas de tipo productivo y las omisiones. A diferencia de las acciones básicas, las no-básicas sí requieren de medios para su ejecución (Danto, 1965; Lynch, 2019). Las acciones no-básicas productivas requieren de medios causales, donde el efecto previsto materializa la intención del agente (e. g. detonar una bomba para demoler un edificio) (Kelley, 2022). Por su parte, las omisiones marcan la ausencia ciertas acciones previstas, lo cual altera el curso de algunos eventos posteriores (e. g. no asistir al trabajo seguramente llevará a mi despido) (Arango-Muñoz & Bermúdez, 2021; Clarke, 2010; Sartorio, 2009; Shepherd, 2014).
Teniendo en cuenta lo anterior, el proyecto describe cómo la memoria y el pensamiento creativo podrían ajustarse a aquellas formas de agencia indirecta, especialmente a las acciones no-básicas de tipo productivo. Se centra en ambos procesos cognitivos porque conciernen a dos instancias de acciones mentales: recordar e imaginar, las cuales han sido de interés para el escepticismo sobre la agencia mental (véase Mele, 2009; Strawson, 2003). Analiza el pensamiento creativo como un tipo de imaginación que implica una distinción relativamente clara de la memoria, al margen del debate continuismo-discontinuismo (entre memoria e imaginación) (véase Michaelian et al., 2020). Y muestra cómo las formas de agencia indirecta, relativas a la memoria y a la creatividad, pueden ser objeto de control, ya que el control agencial es la marca que distingue a los eventos activos de los pasivos.
El Coloquio Permanente es organizado por el grupo de investigación Conocimiento, Filosofía, Ciencia, Historia y Sociedad. Se trata de un evento en el que los integrantes del grupo, incluido el Semillero Episteme, presentan sus trabajos de investigación y demás temas relacionados. Los invitamos a participar de la primera sesión el viernes 24 de febrero, en la cual Santiago presentará su proyecto. El evento será presencial, en el bloque 11, salón 302 de la Universidad de Antioquia. La asistencia es libre y sin inscripción previa.
Puede ver la grabación de la conferencia en este enlace: https://youtu.be/pjffnwwsE1Y?t=2
Referencias
Agudelo, S. (forthcoming). Dos teorías filosóficas de la divagación mental intencional. Humanitas Hodie, 5(2).
Arango-Muñoz, S., & Bermúdez, J. P. (2021). Intentional mind-wandering as intentional omission: The surrealist method. Synthese. https://doi.org/10.1007/s11229-021-03135-2
Clarke, R. (2010). Intentional Omissions. Noûs, 44(1), 158-177. https://doi.org/10.1111/j.1468-0068.2009.00735.x
Danto, A. C. (1965). Basic Actions. American Philosophical Quarterly, 2(2), 141-148. JSTOR.
Kelley, M. (2022). How to Perform a Nonbasic Action. Noûs, n/a(n/a). https://doi.org/10.1111/nous.12440
Lynch, K. (2019). Knowing how, basic actions, and ways of doing things. Inquiry, 62(8), 956-977. https://doi.org/10.1080/0020174X.2019.1567380
Mele, A. (2009). Mental Action: A Case Study. En L. O’Brien & M. Soteriou (Eds.), Mental Actions (pp. 17-37). https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199225989.003.0002
Michaelian, K., Perrin, D., & Sant’Anna, A. (2020). Continuities and Discontinuities Between Imagination and Memory: The View from Philosophy. En A. Abraham (Ed.), The Cambridge Handbook of the Imagination (pp. 293-310). Cambridge University Press; Cambridge Core. https://doi.org/10.1017/9781108580298.019
Sartorio, C. (2009). Omissions and Causalism. Noûs, 43(3), 513-530.
Shepherd, J. (2014). CAUSALISM AND INTENTIONAL OMISSION. American Philosophical Quarterly, 51(1), 15-26. JSTOR.
Strawson, G. (2003). Mental Ballistics or the Involuntariness of Spontaneity. Proceedings of the Aristotelian Society, 103, 227-256.
